平頂山代加工室外玻璃穹頂
沙特爾大教堂的玻璃裝飾是哥特式的典型,彩繪玻璃極大地增強了教堂建筑的和諧與神秘的效果,也是至今保存得最完整的彩繪玻璃畫之一,以深藍和深紅為基本色調,內射入一道紫色的光
總結彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀基督教的發(fā)展關系密切,將彩色玻璃窗與教堂完美結合,并利用玻璃的透光性,巧妙的應用光線,使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗,給人們帶來了一種感官的享受以及強烈的心靈震撼。基督徒采用象征性的手法來表達自己的宗教信仰和情感,在教堂內部裝飾上加強對光線的應用和色彩的處理,努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚教義非常有效的手段。參考文獻:1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結構與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設計與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》
花窗的創(chuàng)作屬于彩色玻璃工藝,其發(fā)展與建筑的演變緊密相連。哥特式建筑源自12世紀,興盛于13至15世紀,改善了原有教堂厚重的磚石結構,當哥特式尖肋拱頂和飛扶壁等建筑技術讓整體構架纖細化,能撐起更大更高的空間時,就能在墻面開出更多空間。
彩繪玻璃鑲嵌畫在羅馬式時期已開始使用,但由于該建筑的窗戶面積較小,因此沒有明顯的裝飾效果;當圣德尼教堂開始建造時,窗戶的面積大大增加,這是因為蘇熱要求教堂內有連續(xù)的彩色光線,玻璃畫便成為哥特式藝術的組成部分
由于沒有直射光進入建筑物,所有光線都經(jīng)過彩色玻璃過濾,讓整個大教堂處于一種絕對的靜穆中,安靜而從容不迫,更加具有中世紀信仰的神圣性。