總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線，使光線在透過(guò)彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來(lái)了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼。基督徒采用象征性的手法來(lái)表達(dá)自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對(duì)光線的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn)：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》

在法國(guó)教堂中以彩色玻璃著稱(chēng)的要屬沙特爾大教堂為首；它的彩色玻璃是最富有特色的，是選用18幅畫(huà)面用來(lái)襯托中間的一幅畫(huà)面，這幅畫(huà)面就是貝依·弗里埃爾圣母畫(huà)，其余的畫(huà)面則是闡述耶穌的事跡或是最后的晚餐等主題的，這些彩繪玻璃色彩調(diào)配富有對(duì)比性，富麗堂皇，美不勝收，是12世紀(jì)哥特式彩色玻璃畫(huà)的杰出作品。
柴田在紐約生活時(shí)就開(kāi)始建造這些雕塑。她會(huì)去教堂冥想，逃離城市的喧囂，當(dāng)她看到光照亮彩色玻璃時(shí)，她想起了她對(duì)用紙工作的熱愛(ài)。
盡管“彩色玻璃藝術(shù)”這個(gè)詞，可能會(huì)人們 時(shí)間想到中世紀(jì)大教堂里的彩繪玻璃，但現(xiàn)代的當(dāng)代藝術(shù)家們正在證明，這種有著千年歷史的工藝品絕不是過(guò)時(shí)的
現(xiàn)如今，彩色玻璃已不是教堂的專(zhuān)屬，它走近了大眾，許多富戶選擇它來(lái)裝點(diǎn)自己的家，這是很明智的選擇。這些幻境般的彩色玻璃也叫炫彩玻璃，當(dāng)日光照射玻璃時(shí)，形成五彩斑斕、燦爛奪目的幻境效果。而當(dāng)夜幕隆臨，從建筑內(nèi)部放射出的彩色光芒，更是景象萬(wàn)千，讓人不禁駐足欣賞。現(xiàn)在，炫彩玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多建筑和大型會(huì)所、別墅中得以應(yīng)用，形成別致的一道風(fēng)景線,?讓人嘆為觀止!
到中世紀(jì)，歐洲各地?zé)o數(shù)天主教教堂中都可以發(fā)現(xiàn)彩色玻璃窗。但是，直到12世紀(jì)，這些窗戶還是相對(duì)簡(jiǎn)單，規(guī)模較小，并用厚鐵框架勾勒出輪廓。這是因?yàn)榱_馬式建筑（一種以厚壁和圓形形式為特征的風(fēng)格）主導(dǎo)著建筑品味。