蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事

蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
談到玻璃彩畫，最常出現(xiàn)在彩色玻璃上的是像教堂和修道院這樣的宗教建筑。通過不同的光線可以創(chuàng)造出不同的氛圍，當(dāng)陽光照射在玻璃上時(shí)，效果更加璀璨，夜晚從建筑物內(nèi)射出的彩色光線，更是抓住了眼球
墻內(nèi)開花墻外香。除了供應(yīng)教堂的彩繪玻璃，土山灣孤兒院也接受社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人的訂單。正因如此，目前上海保留下來的有跡可循的土山灣彩繪玻璃都位于公共或是私人建筑上。按照時(shí)間先后，分別位于：原法國(guó)總會(huì)（南昌路47號(hào)）和原私人住宅（余慶路190號(hào)和瑞金賓館總統(tǒng)樓）。
玫瑰花窗作為哥特式建筑的特色之一，在很多中世紀(jì)教堂的正門上方都有著一個(gè)大圓形窗，鑲嵌著很多美麗的彩繪玻璃，最為著名的玫瑰窗就是巴黎圣母院中的玫瑰花窗，作為彩繪玻璃當(dāng)中的一種，但是玫瑰花窗給人的感覺卻更為震撼
縱觀古代歷史，彩色玻璃藝術(shù)傳統(tǒng)上是以圣經(jīng)意象為特色，并被用于教堂、清真寺和其他宗教建筑的窗戶上，今天現(xiàn)代玻璃藝術(shù)作品不僅在禮拜場(chǎng)所，而且在當(dāng)代家庭、商業(yè)空間和藝術(shù)畫廊也被看到