鞍山代加工彩繪玻璃
彩色玻璃最早是從10世界開始,但是卻沒有一塊能夠幸存下來,到了14世紀(jì)的時候,哥特式教堂建筑的彩繪玻璃當(dāng)中,也是出現(xiàn)了很多種人像和故事,在之后,也是有了各種不同的提升,現(xiàn)在則是更加的注重修復(fù)以往古老的彩繪玻璃
這意味著教堂以羅馬式風(fēng)格建造,標(biāo)配著厚厚的墻壁,和緊隨其后的小窗戶。它精美而細(xì)致的彩色玻璃窗,以及蘊藏的波普藝術(shù)風(fēng)格,為教堂注入了活力和色彩。
抗戰(zhàn)開始,國內(nèi)的經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下,土山灣的業(yè)務(wù)也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運作,土山灣各部門不斷拓展業(yè)務(wù),甚至將其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷至非洲各地。我們曾在土山灣出版的廣告單頁中看到兩張為澳門教堂設(shè)計的彩繪玻璃圖樣,一幅是圣母圣誕主題,另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機會親往澳門朝圣,果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。
我們在西方教堂當(dāng)中,除了被她們的那種宏偉的建筑外表所震撼之外,還有就是其中內(nèi)在的彩繪玻璃,尤其是當(dāng)陽光照射進(jìn)陰暗的教堂當(dāng)中,那種神圣的氣息更是難以用言語來形容,但是也有人好奇,教堂中的玻璃到底有什么含義?也是有人舉出了很多例子
彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān),主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶比較高大,布滿整個建筑立面,便于采光。傳統(tǒng)壁畫中的玻璃鑲嵌技法,在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運用,因而逐漸退出歷史舞臺,彩繪玻璃由此興起。