深圳手繪蒂凡尼玻璃
英國(guó)哥特式教堂的高聳立面與玻璃設(shè)計(jì)相結(jié)合,風(fēng)格獨(dú)特而鮮明。而玫瑰窗從相對(duì)簡(jiǎn)單的窗戶(hù)發(fā)展而來(lái),圓形的窗戶(hù)嵌入彩色玻璃繪畫(huà),透光形式絢麗。彩繪玻璃花窗作為教堂采用的一種重要的布道方式,通過(guò)人物形象的描繪,向廣大識(shí)字率低的民眾傳達(dá)《圣經(jīng)》故事以及歷史傳奇。
西羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲進(jìn)入了近千年政教合一的中世紀(jì)時(shí)期,教權(quán)統(tǒng)治使文化、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都附庸于神學(xué)。彩繪玻璃作為一種藝術(shù)形式在這個(gè)時(shí)期發(fā)展達(dá)到巔峰,在教堂裝飾中運(yùn)用空前。
對(duì)于教堂當(dāng)中的彩繪玻璃,我們也是都有一點(diǎn)了解,但也僅僅是表面的了解,很多人都沒(méi)有真正的看到過(guò)彩繪玻璃的真實(shí)樣貌,畢竟在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家也是足不出戶(hù),就可以了解到很多其他地方的事情
早在百年之前,土山灣孤兒院就開(kāi)始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫(huà)技巧,因此花玻璃工場(chǎng)附設(shè)于圖畫(huà)館。根據(jù)《徐匯紀(jì)略》的介紹:“近日新添彩繪玻璃,將人物鳥(niǎo)獸彩畫(huà)于玻璃上,后置爐中煨炙,彩色深入玻璃內(nèi),永久不退,中國(guó)彩繪玻璃,此為 出品處?!笨梢?jiàn),土山灣是國(guó)內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖,產(chǎn)品主要供應(yīng)全國(guó)各地的教堂。隨著年代的更替,上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中,除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外,其它所有的教堂都是通過(guò)翻修的機(jī)會(huì)復(fù)原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來(lái)品,當(dāng)時(shí)的土山灣還沒(méi)有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術(shù)。
早期花窗玻璃多以圣經(jīng)故事為內(nèi)容,以光線(xiàn)配合圖案的效果感動(dòng)信徒。而一些教會(huì)所在地本地的傳說(shuō)和神話(huà),也會(huì)進(jìn)入其主題之中。近代以來(lái),花窗玻璃彩色玻璃不僅出現(xiàn)在教堂,也在許多一般建筑、室內(nèi)空間、產(chǎn)品中獲得應(yīng)用。